fbpx

Uz pokušaje da se “otkaže” Puškin, nastojanje Ukrajine da iskorijeni ruski jezik i kulturu dostigao je nivo farse

Rusija - Donbas

Prvi pokušaji da se ukrajinski građani podijele na ”domoroce” i ”autsajdere” započeli su gotovo odmah nakon što je zemlja stekla nezavisnost 1991. godine, i nastavili su se različitim stepenom intenziteta do danas.

Međutim, od puča na Majdanu 2014. koji je podržao Zapad, koji je zbacio izabranu vladu i podijelio zemlju,  ovi napori su dobili zaista sveobuhvatne razmjere s jasno antiruskom orijentacijom.

Posljednjih godina, pitanje ruskog jezika imalo je posebnu ulogu – sa zabranom korištenja jezika u različitim okruženjima, od medija i obrazovanja, do vladinih agencija. Sada su ukrajinske vlasti počele da ruše spomenike ruskim kulturnim i političkim ličnostima, kao i da preimenuju ulice i trgove nazvane po njima.

Kakve posledice može imati sljedeći talas derusifikacije Ukrajine i koliko je Rusija sposobna da utiče na ovu situaciju tokom svoje vojne ofanzive koja je u toku?

Odbijajući ruski   

Kurs ka ukrajinizaciji zauzet je, uz određene rezerve, odmah nakon sticanja nezavisnosti 1991. godine. Prvi dugoročni programi koji su za cilj imali navođenje obrazovnih institucija i medija da koriste službeni državni jezik pojavili su se 90-ih godina. „Ukrajinizacija je obnova pravde“, napisao je drugi predsednik zemlje Leonid Kučma u svojoj značajnoj knjizi „Ukrajina nije Rusija“.

Ali u to vrijeme, rusko stanovništvo i stanovništvo koje je govorilo ruski još su mogli stvarati političke pokrete, upravljati kulturnim centrima i koristiti svoj maternji jezik u javnoj sferi. Ova ravnoteža je konačno narušena nakon događaja iz 2014. godine, kada je borba protiv svega što je vezano za Moskvu postala simbol razvoja nove državnosti.

Od tada, Rusima je dat izbor ili da potpuno napuste svoj identitet, postanu Ukrajinci i uče strani jezik u svojoj rodnoj zemlji, ili da ostanu nacionalna grupa bez punih prava. Ovo je uprkos odredbama člana 10. Ustava Ukrajine, koji garantuje slobodnu promociju i upotrebu ruskog jezika.

U periodu od 2020. do 2022. godine usvojen je niz akata na različitim nivoima za sprovođenje politike ukrajinizacije:

  • Zakon o obezbjeđivanju funkcionisanja ukrajinskog jezika kao službenog državnog jezika predviđao je prebacivanje cjelokupne filmske industrije, informatičke sfere, uslužnog sektora i državne uprave na ukrajinski jezik.
  • Zakonom o punom opštem srednjem obrazovanju od 1. septembra 2020. ukinute su sve škole koje govore ruski jezik u zemlji.
  • Zakon o autohtonim narodima isključio je mogućnost davanja širokih kulturnih, ekonomskih, obrazovnih i jezičkih prava Rusima.
  • Vladin program za razvoj funkcionalnosti ukrajinskog jezika poziva na usvajanje službenog državnog jezika u svim sferama javnog života do 2030. godine.

Istovremeno, statistike iz posljednjih godina pokazuju da je Ukrajina malo napredovala u tom pogledu, ostajući solidno dvojezična država. Podaci iz Gugla, koji su u suprotnosti sa statistikom koju je objavila ukrajinska vlada, otkrili su da većina njegovih ukrajinskih korisnika koristi ruski. Štaviše, istraživanje, koje je sproveo Kijevski međunarodni institut za sociologiju (KIIS) krajem 2020. godine, pokazuje da skoro 50 % Ukrajinaca smatra da je ruski jezik istorijsko dobro koje treba održavati. U isto vrijeme, oko 60 % stanovnika vjeruje da će ukrajinski postati glavni jezik u zemlji u budućnosti, naspram 32 % koji je predvidjelo da će ruski vratiti status zvaničnog državnog jezika.

Situacija je ostala prilično stabilna, radikalno se promijenivši tek nakon 24. februara, kada je Rusija započela svoju „specijalnu vojnu operaciju“ . Iako za sada nema statističkih podataka koji ukazuju na promjene u jezičkim preferencijama, teško je poreći da je značajan dio ruskog govornog stanovništva, koji je ranije simpatizovao Rusiju ili bio apolitičan, revidirao svoje stavove o lojalnosti Ukrajini. Zato se u većem dijelu zemlje sadašnja politika derusifikacije percipira, ako ne pozitivno, barem sa razumijevanjem da je ona katalizator izgradnje nacije u suočavanju sa sukobima.

Drugim riječima, čak i među Ukrajincima koji govore ruski, postalo je popularnije mišljenje da je ukrajinizacija pravi put, svojevrsni ”povratak korijenima”. Ovaj proces se polako intenzivirao od događaja 2014. Već tada su svi javni protesti protiv ukrajinizacije smatrani aktima neprijateljskim prema vlasti i naciji, koje su organizovale otvoreno ”proruske” političke snage. Tome je djelimično doprinijela i propaganda. Stanovništvo je bilo uvjereno da je ukrajinski jezik umjetno potisnut ruskim u Ukrajini i da ga treba “vratiti”, čak i u krajevima gdje nikada ranije nije postojao.

Nakon što su se Krim i Donbas odvojili od Kijeva, u zemlji je bilo znatno manje regija sa visokim udjelom ruskog govornog područja, a vlastima je bilo još lakše ignorisati njihovo mišljenje. Štoviše, većina stanovnika zemlje sada dobro razumije ukrajinski i nemaju problema ako ga trebaju koristiti. Shodno tome, nema očiglednog protivljenja mjerama zabrane.

U međuvremenu, politika derusifikacije uzima maha. Na primjer, vrlo brzo će biti nezakonito objavljivati ​​knjige stranih autora na ruskom jeziku, kao i knjige ruskih državljana. Biće moguće legalno objavljivati ​​klasike na ruskom jeziku. “Ruske knjige napisane na originalnom jeziku mogu se objavljivati ​​u Ukrajini uz ozbiljna ograničenja. Ne postoje ograničenja za objavljivanje ruskih klasika na ruskom, ali će biti nemoguće uvoziti, objavljivati ​​i distribuirati popularnu stranu književnost prevedenu na ruski. Takve knjige treba prevesti sa originalnog jezika na ukrajinski.”Julia Grishina, članica Odbora nacionalnog parlamenta za obrazovanje, nauku i inovacije, rekla je nakon što je Vrhovna Rada usvojila zakon o zabrani uvoza štampanih proizvoda iz Rusije i Bjelorusije.

Osim toga, ukrajinske škole više neće izučavati klasična djela ruske književnosti – na primjer, roman Lava Tolstoja, Rat i mir. Međutim, prvi zamjenik ukrajinskog ministra obrazovanja i nauke Andrij Vitrenko tvrdi da još nije sastavljen spisak djela ruskih pisaca koja će biti zabranjena u ukrajinskim školama. Uprkos tome, direktorka Ukrajinskog instituta za knjigu Aleksandra Koval požurila je da izračuna da će milioni knjiga koje smatra štetnim za građane morati da budu uklonjeni iz ukrajinskih biblioteka.

„Naravno, želim to brže, ali bilo bi dobro da se barem ideološki štetna literatura objavljena u sovjetsko vrijeme, kao i ruska literatura antiukrajinskog sadržaja, ukloni prije kraja godine“, kaže Koval. Njene stavove je ponovio i ukrajinski ministar kulture Aleksandar Tkačenko, koji smatra da sve zaplenjene knjige „mogu ići na reciklažu“.

Osim zabrane štampanog materijala, od 1. septembra biće zabranjena upotreba ruskog u školama u mnogim dijelovima Ukrajine, čak i u jugoistočnim regionima zemlje gde je ruski jezik preovlađujući, poput gradova Odese, Nikolajeva i Harkova. U zapadnim dijelovima zemlje lokalne vlasti su otišle još dalje. Na primjer, u regijama Hmeljnicki i Ivano-Frankovsk, uveden je moratorij na javnu upotrebu kulturnih djela na ruskom jeziku u bilo kojem obliku. Prvobitna ideja je bila da pauza traje do kraja „specijalne vojne operacije“. Na primjer, u Ivano-Frankovsku, lokalni muzičar koji je pjevao na ruskom navodno je  pretučen  na ulici.

Naslijeđe koje ne postoji

Krajem 2020. godine Ukrajina je prijavila neobično dostignuće – otkrivena su i srušena posljednja dva spomenika u zemlji posvećena vođi svjetskog proletarijata Vladimiru Lenjinu. Ukrajinski ”Lenocid” započeo je tokom političke krize 2013-2014, koju je izazvao Euromajdan. Proces je pokrenut demontažom spomenika Lenjinu u Kijevu u decembru 2013. godine. Nikada nije podignuta krivična ili građanska prijava zbog neovlašćenog uništavanja tog spomenika. To je izazvalo talas rušenja spomenika u drugim dijelovima zemlje.

Vrhovna Rada je 2015. usvojila paket zakona o dekomunizaciji i eliminaciji sovjetskih spomenika. Sovjetski simboli, uključujući himnu Ukrajinske SSR, takođe su zabranjeni, a Komunistička partija Ukrajine (KPU) je ugašena. Nazivi mjesta povezani sa Sovjetskim Savezom također su bili na meti, a gradovi i ulice su počeli masovno da se preimenuju. Nije se radilo o obnavljanju istorijskih imena – nazivi mesta iz vremena Ruskog carstva takođe su ukinuti kao „kolonijalni”. Mišljenje lokalnog stanovništva nije uzeto u obzir, čak i ako su se aktivno protivili tome, kao što je bio slučaj sa preimenovanjem Kirovograda u Kropivnjicki. Prije SSSR-a, grad, osnovan u 18. vijeku, zvao se Elisavetgrad, a većina građana glasala je za ovu verziju imena.

Od početka ukrajinske akcije dekomunizacije, 2.500 sovjetskih spomenika je demontirano, dok je 987 naselja i 52.000 ulica preimenovano. Istovremeno, nacionalisti su od samog početka isticali da je brisanje sovjetske prošlosti dio većeg projekta usmjerenog ne toliko na dekomunizaciju, koliko na derusizaciju zemlje – naime, uništavanje bilo kakvog upućivanja na veze između Ukrajinska i ruska kultura. „Dekolonizacija je oslobađanje od naslijeđa koje se može iskoristiti za obnovu carstva “ , rekao je bivši šef ukrajinskog instituta za nacionalno pamćenje Vladimir Viatrovič.

Sada je u toku sljedeća faza ”dekolonizacije”: ukrajinske vlasti su prešle sa rušenja spomenika sovjetskim ličnostima na demontažu onih posvećenih ruskim kulturnim ikonama, poput pjesnika Aleksandra Puškina. Ako se ranije ova inicijativa odnosila na desovjetizaciju, sada je riječ o čišćenju zemlje od svekolikog ruskog istorijskog nasljeđa. I to se prije svega odnosi na gradove koji su direktno povezani sa ruskom kulturom i istorijom. Na primjer, u Harkovu je srušen spomenik knezu Aleksandru Nevskom, a u Kijevu se nastavljaju rasprave o potrebi da se skine spomenik piscu Mihailu Bulgakovu, koji je podignut u njegovoj kući-muzeju na Andrejevskom nizu.

U Odesi neki traže uklanjanje spomenika ruskoj carici Katarini Velikoj i generalu Aleksandru Suvorovu, osnivačima grada. U pismu koje je Maksim Marčenko uputio predsjedniku Državne regionalne administracije u Odesi, navodi se da „agresija Rusije obavezuje Ukrajince da preispitaju istoriju i odnose dvije zemlje na fundamentalnom nivou… Novoizraženi imperijalni narativi, kao i sovjetski kolonijalni narativi, danas se koriste da opravdaju vojnu agresiju Rusije na Ukrajinu, što je dovelo do širokog javnog zahtjeva za derusifikacijom, budući da su ovi narativi namjerno povezani s kolonizacijom ukrajinske teritorije na svim nivoima imperijalnog ruskog i sovjetsko-komunističkog sistema.”

Sami Odesanci se šale da trenutna situacija liči na anegdotu vezanu za rušenje spomenika i preimenovanje sovjetskih naziva mjesta.

Na pomorskom terminalu u Odesi, majka i njen mali sin žure da uhvate parobrod Sergej Jesenjin.

– Mama, ko je Sergej Jesenjin?, pita sin.

– Prestani da me gnjaviš!, odgovara ona.

Pristanište u prolazu se umiješa u razgovor:

– Dečko, zašto gnjaviš mamu? Kako ona može znati da je Sergej Jesenjin nekada bio Lazar Kaganovič?

(RT referenca: Sergej Jesenjin je ruski pjesnik koji je umro 1926. godine, Kaganovič je Staljinov saradnik koji je pao u nemilost kasnih 50-ih: sve nazvano po njemu je kasnije preimenovano).

Derusifikacija je u punom zamahu i u Kijevu, gdje su već određena nova imena metro stanica i ulica. Na primjer, Tulski trg u Obolonskom okrugu će se preimenovati u „Ulicu heroja UPA“ (nacistički kolaboracionisti Ukrajinske pobunjeničke armije, zabranjene u Rusiji), a ulica nazvana po sovjetskom generalu Vasiliju Tupikovu, koji je poginuo u blizini Poltave, sada će nositi ime Andreja Melnika, aktivnog učesnika ukrajinskog nacionalističkog pokreta u prvoj polovini 20. vijeka. Takođe žele da nazovu Bakunjinovu ulicu (poznati teoretičar anarhista) u čast pisca Ulasa Samčuka, urednika Volinjskih novina, koje su izlazile u Rivneu za vrijeme nacističke okupacije i sadržavale antisemitske materijale.

Kako bi pokazali koliko su ozbiljni u pogledu derusifikacije zemlje, ukrajinske vlasti su osnovale stručno vijeće za derusifikaciju, dekomunizaciju i dekolonizaciju kako bi učinkovitije iskorijenile sovjetsko i rusko kulturno nasljeđe. Istovremeno, Ministarstvo kulture Ukrajine tvrdi da će pristup uklanjanju spomenika biti “civilizovan”. “Malo je vjerovatno da ćete vidjeti stotine ”Puškinovih ulica” u bilo kojoj evropskoj zemlji. Naravno, one bi trebale biti locirane samo tamo gdje je to prikladno”, rekao je ukrajinski ministar kulture Oleksandr Tkačenko, napominjući da će stručnjaci pomoći u odlučivanju koja imena i spomenike ukloniti, a koje ostaviti.

Biti ili ne biti?

Dok se u Odesi preimenuju ulice koje su povezane sa Rusijom, u Kijevu se rebrendiraju stanice metroa, a spomenici Puškinu, Maksimu Gorkom (sovjetskom autoru — RT ) i drugim sovjetskim ličnostima uklanjaju se sa javnih prostora u drugim gradovima.

Iako se većina pripadnika političke elite zalaže za postojano usvajanje odgovarajućih mjera, neki političari su skeptični o pitanju iskorenjivanja ruske kulture i jezika, jer su i dalje relevantni za veliki dio autohtonog stanovništva zemlje.

Zabrinutost zbog sve veće mržnje prema svemu što je rusko izrazio je gradonačelnik Odese Genadij Truhanov, koji se usprotivio preimenovanju Puškinove ulice, uz obrazloženje da je „Odesa interkulturalna prijestonica Ukrajine“. Osim toga, Trukhanov je istakao da je Odesu osnovala ruska carica Katarina II. Slično mišljenje dijeli i Daniil Getmantsev, poslanik Vrhovne rade iz predsjednikove stranke Sluga naroda, koji se izjasnio protiv zabrane ruske književnosti u školama, tvrdeći da Bulgakov, Puškin i Tolstoj prevazilaze nacionalnost.

Reči zbunjenosti mogu se čuti i na višem nivou. Na primjer, ozloglašeni savjetnik predsjednika Ukrajine Aleksej Arestovič govorio je u prilog ruskom jeziku i napao ukrajinske aktiviste. Na svom Telegram kanalu napisao je da sve oblasti do kojih aktivisti dosežu počinju da propadaju: ukrajinska kultura impresionira i zaokuplja „sve dok aktivisti nisu tamo bili pušteni“, piše Arestovič. Istovremeno, on vjeruje da je “pitanje ruskog jezika od suštinskog značaja za budućnost Ukrajine”.

Po njegovom mišljenju, ako ”nacionalistički” i ”evrooptimistički” projekti osvoje zemlju, Ukrajina će zauvijek izgubiti dijelove svojih teritorija, pridružiti se Evropskoj uniji i raspasti se u ”porodicu naroda” Zapada. „Ako želimo da ostanemo unutar svojih granica, da dovedemo Putinovu Rusiju do kolapsa, da povratimo našu istoriju i postanemo jaka država, potreban nam je još jedan projekat. U ovom slučaju je potreban ruski jezik, što znači ruska kultura i skup ideja povezanih s njom“, uvjeren je Arestovič.

Međutim, Arestovič, Getmancev i Truhanov teško da će moći da zaustave opšti rast rusofobije u Ukrajini. Mnogo važniji u političkom diskursu su uslovi koje će Ukrajina morati da ispuni da bi se pridružila EU. Među njima je i “reforma zakonodavnog okvira o pravima nacionalnih manjina, koja se trenutno priprema prema preporukama Venecijanske komisije”, rekao je šef Ureda predsjednika Ukrajine Andrej Jermak.

Zakonom o punom opštem srednjem obrazovanju od 1. septembra 2020. godine u Ukrajini su ukinute sve škole koje govore ruski jezik. Od tada se nastava izvodi na ukrajinskom jeziku od 5. razreda, dok su nacionalni jezici uvedeni kao poseban predmet. Venecijanska komisija je tada konstatovala da se članom 7. ovog zakona krše prava nacionalnih manjina na obrazovanje na maternjem jeziku. Kasnije je Ukrajina usvojila zakon o autohtonim narodima koji je krimskim Tatarima, Karaitima i Krimcima omogućio učenje na svom jeziku, a navedene su i šire mogućnosti za jezike EU, ali je mogućnost studiranja na ruskom izostavljena.

Međutim, ovi ustupci nisu zadovoljili uslove Evropske komisije za članstvo zemlje. S obzirom na tempo derusifikacije koja je počela nakon početka ruske „specijalne operacije “, veliko je pitanje da li će ih Ukrajina ispuniti. S druge strane, Ukrajini neće biti lako da ignoriše ove uslove. Mađarska (članica EU), koja je dugo kritikovala Ukrajinu zbog njene jezičke politike i kršenja prava mađarske manjine, sigurno će insistirati na njihovoj implementaciji. A bez glasanja Budimpešte, Kijev se ne može pridružiti EU.

A šta je sa Rusijom?

„U Odeskoj oblasti uklonjeni su udžbenici ruskog jezika i književnosti, a svi ruski pisci su iskorijenjeni iz obrazovnog programa. U Nikolajevu je ruski jezik zabranjen u školama… Stanovnici Ukrajine ne bi trebali žuriti da izbacuju udžbenike ruskog jezika. Odložite, neka sede na polici do 1. septembra, da ih kasnije ne tražite”, rekao je predsednik Državne dume Vjačeslav Volodin, komentarišući ukrajinsku politiku derusifikacije.

Od prvih nedjelja „specijalne operacije“, ruski zvaničnici, posebno ruski ministar spoljnih poslova Sergej Lavrov, nikada nisu prestajali da izjavljuju da je jedan od ciljeva Rusije u vođenju ovog sukoba bio da povrati prava ruskog jezika u skladu sa Ustavom Ukrajine i da ukine antiruske zakone.

Nakon 2014. Rusija je izgubila gotovo sve političke poluge uticaja na svog susjeda, a svaki pokušaj ukrajinskih građana da se samoorganiziraju unutar zemlje tumačeni su kao separatizam i bremeniti ozbiljnim posljedicama. S obzirom na okolnosti, Rusija je imala samo jedno rešenje: da razvije široku strategiju političkog djelovanja i izgradi svoj kulturni i humanitarni uticaj u Ukrajini, jer bi potpuna derusifikacija nekadašnje ”bratske republike” neizbežno dovela do pojave ukrajinske političke nacije sa rigidno i neopozivo antiruskim stavom.

Nije samo ruska politika dovela do takvog radikalizma, već i čitava logika Ukrajine kao političkog projekta, koji je od samog početka izgrađen na nacionalnom identitetu koji se suprotstavlja unutrašnjim i vanjskim neprijateljima. To uključuje ”Janukovičev režim” (bivši predsjednik svrgnut Euromajdanom – RT), ”prošivene jakne” (sovjetski odjevni predmet i ime koje ukrajinski nacionalisti koriste za prorusko stanovništvo Ukrajine – RT) na jugoistoku, komunističko naslijeđe zemlje , i ”zemlja agresora”.

Situacija se promijenila: ruska vojska bilježi pobjedu za pobjedom na istoku, a veliki dijelovi juga pod kontrolom Moskve, kijevska vojska škripi. To čini postmajdanski poredak krhkijim i može ubrzati kraj režima Zelenskog. To također omogućava Moskvi da implementira kulturne i humanitarne projekte u područjima gdje su njene snage prisutne.

Lider kojeg podržava Zapad zabranio je najveću opozicionu stranku u zemlji i zatvorio svoje protivnike. Ali nedavna istorija nam pokazuje da se stvari u Ukrajini mogu vrlo brzo promijeniti.

VAŽNA PORUKA ZA LOGIČARE

Vrijeme uvjeravanja prolazi. One koji ne shvaćaju što se događa, treba ignorirati i ne gubiti vrijeme na njih. Poštene, empatične i logične osobe se trebaju okupiti, bez obzira na osobna uvjerenja i svjetonazore. Osim raskrinkavanja, dolazi vrijeme djelovanja brojnim i legalnim sredstvima u gospodarstvu, zdravlju, autonomiji… U protivnom, sve će nas porobiti.

Pitate se što učiniti nakon čitanja ovog teksta? Jednostavno, šaljite i dijelite tekst poštenim, empatičnim i logičnim osobama. Informirajte bližnje o postojanju portala Logično. Priključite nam se na našem Telegram kanalu tako što ćete kliknuti na Vijesti.  Od danas možete komunicirati i pisati nam u Telegram grupi Zajednica. Budimo složni, mudri i jaki.


Posjetite naš novi video kanal na platformi Odysee i obvezno se registrirajte, kao i najveću arhivu alternativnih video snimaka Jubitu.

Svidio vam se članak i
pitate se što možete napraviti?
PODIJELITE ga s PRIJATELJIMA

*Stavovi izneseni u kolumnama su osobni stavovi autora i ne odražavaju nužno stav redakcije portala Logicno.com

Pretplati se
Obavijest
guest
Zaštitite svoje ime u komentarima... REGISTRACIJA
18 Komentara
najstariji
najnoviji najviše ocjenjeniji
Inline Feedbacks
View all comments
Tupko Glupko
Gost
Tupko Glupko
1 mjesec prije

“…direktorka Ukrajinskog instituta za knjigu Aleksandra Koval požurila je da izračuna da će milioni knjiga koje smatra štetnim za građane morati da budu uklonjeni iz ukrajinskih biblioteka.” Što će s njima kada ih uklone iz svojih biblioteka? Misle li ih javno spaliti kao što je učinila Hitlerova nacional-socijalistička mladež i… Pročitaj više »

Red Dog
Gost
Red Dog
1 mjesec prije

I niko od vrlih zapadnih liberala ne reaguje.
Reagovali bi vise na zabranu Mein Kampf-a.

bruegel the elder
Member
bruegel the elder
1 mjesec prije

Što im smeta Lenjin? Poklonio im lijep komad Rusije,ako je vjerovati karti na
Moonofalabama*org — umjesto zvjezdice staviti tačku.

tihobl
Gost
tihobl
1 mjesec prije

Ukri sanjaju da oslobode Karpate i Kavkaz, povjesnu ukrajinsku teritoriju.

hiber
Gost
hiber
1 mjesec prije

1622. – naredba cara Mihajla, na prijedlog moskovskog patrijarha Filareta, da se u državi spale svi primjerci Učiteljskog evanđelja koje je u Ukrajini tiskao K. Stavrovecki. 1690. – osuda i anatema Sabora Ruske pravoslavne crkve na “Kijevske nove knjige” P. Mogile, K. Stavroveckog, S. Polockog, L. Baranoviča, A. Radzivilovskog i… Pročitaj više »

Max
Member
Max
1 mjesec prije

Kulturocid.

Lucija, prva
Gost
Lucija, prva
1 mjesec prije

“Stanovništvo je bilo uvjereno da je ukrajinski jezik umjetno potisnut ruskim u Ukrajini i da ga treba “vratiti”, čak i u krajevima gdje nikada ranije nije postojao.”

Ništa novo pod suncem…

Weteran
Gost
Weteran
1 mjesec prije

Živio maršal Žukov
Živio maršal Tolbuhin
Živio pukovnik Gadafi

Rimtutituki
Gost
Rimtutituki
1 mjesec prije

Dzaba su krecili,eno ukidaju im komplet ukrajinu iliti novorusiju

cro pad x
Gost
cro pad x
1 mjesec prije

SMATRAM DA JE TO VEC VIDJENJO PO PROSTORIMA BIVSE NAM DRZAVE JUGE I ONDA MOLIM LJEPO ONE STO SU CINILI KULTUROCID PO PROSTORIMA BIVSE JUGE DA SVOJE KOMENTARE PISU NA ENGLESKOM JEZIKU JER SAD ISPADA POSLJE KUSUR 3O GODINA DA smo nazadovali svi i uopce nigdje nismo napredovali.mozda pojedinacno a… Pročitaj više »

POVEZANE VIJESTI

Izbornik