fbpx

Kriteriji, načela, zakoni, pravda

Pravda i zakon protiv brutalnosti

Stalno se pozivamo na gore navedene riječi, znamo šta one znače, ali stalno smo i svjedoci njihovog nepoštovanja i različitih tumačenja njihovog značenja.

Doslovno svakodnevno svjedočimo kršenju zakona, nepoštovanju načela, pravde i kriterija, kako u svojoj neposrednoj blizini tako i šire, u cijelom svijetu. Propisanih ili nepisanih a postojećih zakona i pravila se ne drže pojedinci, firme, udruge, institucije, a na kraju i same države. Ili su one ne početku?

Evo, gledam samo najnoviji primjer kako se ponašaju države. Sve one imaju svoje zakone, norme, običaje, koji su javni i u svijetu poznati. Ali imaju i ponašanje koje se ne uklapa u te okvire. Ako pogledamo, na primjer, zbivanja u Srbiji u vezi s aktualnim demonstracijama, i tu ćemo vidjeti jasnu sliku onoga o čemu pišem. Svi će se, i u Srbiji i u svijetu, lako složiti oko toga da su prosvjedi legalan čin, da je pravo građana izraziti svoj stav tim putem, da je to ljudsko pravo, i tako daje, ali će onda uslijediti ono poznato „ali“. I odatle dalje ide tumačenje tih prava kako kome odgovara. Oni koji su na vlasti u Srbiji će imati jedno tumačenje, opozicija drugo. Nekada će radnici imati jedno mišljenje, nezaposleni drugo; nekada mladi jedno, stari drugo i tako dalje.

Ali i izvan zemlje u kojoj su prosvjedi, u ovom slučaju to je Srbija, nakon onog „ali“, mogu biti sasvim različiti stavovi od onih u Srbiji. Obično neka zemlja gleda stanje u vlastitom dvorištu pa se u skladu s tim ponaša. Tako će zemlje sa sličnim problemima imati slične stavove o nekim pitanjima. Recimo, držimo se opet Srbije, za očekivati je da će Španjolska, koja ima problema s mogućim odvajanjem Katalonije, ali i još nekih dijelova zemlje, imati više razumijevanja za stav Srbije u vezi s Kosovom, dok će zemlje koje imaju monolitnu nacionalnu strukturu stanovništva imati razumijevanja i za težnje Kosova da bude samostalno.

Ipak, nije uvijek sve ni onako kako bi se bar nekako moglo razumjeti i opravdati ponašanje nekih zemalja. Neke, posebno one koje se smatraju jačima, koje smatraju da bi trebale imati više prava od drugih, slabijih, imaju različite kriterije za isto ponašanje u svojoj zemlji i u drugim zemljama. Ili imaju različite kriterije za ponašanje u jednoj stranoj zemlji i u drugoj. Tako nas ne treba začuditi ako čujemo da, recimo, neki američki zvaničnici osude prosvjede u Srbiji zbog njihove brutalnosti, mada brutalnosti ne nedostaje i na prosvjedima koji se u isto vrijeme održavaju u Americi, ali kod sebe ih ne osuđuju, nego, naprotiv, opravdavaju i podržavaju. Ili da podrže vlast i njeno pravo i obvezu da štiti državu od nasilja, a u isto vrijeme u Americi podržavaju prosvjede koji imaju i elemente nasilja. Sve to ne bi bilo iznenađujuće, jer se dešavalo već bezbroj puta u svijetu. Na jednoj strani se silom svrgavaju demokratski izabrane vlade, a na drugoj se optužuje neka država za miješanje u unutrašnje stvari ako samo pokuša trgovati s određenom zemljom. U jednoj se državi podržava notorni diktator, dok se u drugoj diktatorom proglašava onaj ko je na legalnim, priznatim izborima i od UN-a, dobio dvije trećine glasova birača.

Da, zakoni i razna pravila postoje svuda u svijetu. Oni su, uglavnom, prihvatljivi za većinu ljudi na koje se odnose, ali je problem u tome što se često zaobilaze ili pogrešno tumače. I što sebi pravo tumačenja prisvajaju jači, koristeći se svojom snagom, a ne argumentima.

12
Ostavite komentar

avatar
10000
 
7 Grupirani komentari
5 Odgovori unutar grupe
0 Pratitelji
 
Komentar koji izaziva reakcije
Najaktivniji komentar
12 Komentatori
SimonJohn GaltLucijaLucijaSimon Zadnji aktivni komentator
  Pretplati se  
Obavijest
Spacevoodoo
Gost
Spacevoodoo

“Kriteriji, načela, zakoni, pravda” su samo dijelovi jednog drugog pojma koji se zove pretvaranje.
Kad bezazleni opsjenari David Copperfield ili Dynamo izvode svoje performanceove svi se pitaju “kako to”, uživaju i po završetku performancea plješću.
Međutim mi danas imamo posla sa opakim opsjenarima za koje su Copperfield i Dynamo male bebe jer se ovi opaki opsjenari za razliku od bezazlenih služe i okultnim tehnikama 😊😊😊

Davor drugi
Gost
Davor drugi

Pravda na kraju, više ni u filmovima ne pobjeđuje.
Obična fikcija i ništa viiše.

Dokurčilomi
Gost
Dokurčilomi

Nema toga više. Uzdaj se u se i u svoje kljuse. Ne daj Bože tražiti pravdu na sudu.

alex
Gost
alex

Pravo jačega…bez pravde…Zakone, kao i historiu pišu pobjednici…na izborima, ili u ratu. Ostali su, ili poslušnici, ili buntovnici…nevalja nijedno, bolje je biti pobjednik.

Kihot
Gost
Kihot

Kriteriji, načela, zakoni i pravda u modernom dobu Amerike i UK-a, a širi se i dalje:

youtube.com/watch?v=O_ftyZ0eb9A

BanOvan
Gost
BanOvan

Ovi nasi pravnici se oslanjaju na pravo Rimsko ili pravo AngloSaksonsko, bar se tako prica
Ne zna se koji su bolji, rimljani sa svojim Kaligulom i njegovi kljusetom kao konzulom ili AngloSaksonci koji su istrijebili sve sto su stigli u Indiji, Africi ili AmeriKi

John Galt
Gost
John Galt

Ne znaš što govoriš. Rimsko pravo je s razlogom temelj gotovo svih pravnih sustava u Europi. Rim je imao toliko razvijen sustav onoga što se danas zove građansko pravo (ugovori, vlasništvo, posjed, naknada štete, nasljeđivanje, parnični postupak itd) da je ljudima koji nisu pravnici teško povjerovati koliko današnjih pravnih instituta u koje nitko ne sumnja svoje porijeklo vuče još iz Rima prije Krista.

Simon
Gost
Simon

Pa rimsko carstvo je propalo ne zato što su se pojavili jači osvajači nego se rimsko carstvo urušilo iz unutra, između ostalog jer je rimsko pravo kao jedan od stupova carstva bilo do srži trulo kao što je danas i ovo eoropsko. Današnji dio svijeta koji ima pravne temelje starog Rima nalazi se u fazi dekadencije i propast je svakim danom sve opipljivija. Titanik je udario u santu leda, a muzika još svira.

John Galt
Gost
John Galt

Rimsko carstvo se nije srušilo zbog toga što je rimsko pravo, u smislu u kojem se danas koristi taj pojam i koje je njegovo značenje, bilo trulo. Kada se danas kaže “rimsko pravo” misli se na korpus građanskog prava odnosno uređenja odnosa među ljudima kada ljudi ulaze u pravne odnose i sklapaju pravne poslove. Ukratko, to bi bili razni ugovori kao što su ugovor o kupoprodaji, zajmu, zakupu, posudbi i sl. Također, Rimsko pravo je poznavalo razliku između prava vlasništva i posjeda kao i kvalitetu posjeda odnosno da li je posjed pošten ili ne. Rimsko je pravo također prepoznavalo začeto, a još nerođeno dijete, odnosno postojanje pravnog subjekta različitog od majke. Zamisli onda koliko je današnji svijet nazadovao kada je dominantno mišljenje da žena sa svojim tijelom može raditi što god hoće. Sve ovo i još stvarno more toga, spada u privatno pravo i dan danas živi u pravnim sustavima europskih zemalja. Rimsko pravo je bilo uređen sustav koji je legao kao as na desetku kada se počeo razvijati kapitalizam u Europi i realno je omogućio da kršćanska Europa zavlada svijetom i da bijela rasa postane dominantna. S druge strane, kao i svaka država, Rim je imao i uređen sustav javnog prava odnosno poznavali su podjelu vlasti, opoziv (impeachment), pravo veta, redovne izbore u vrijeme republike. Rimsko pravo i njegov utjecaj na europske zemlje nikako nisu razlog današnje dekadencije i nazadovanja modernog svijeta. Razloge toga, po meni, treba tražiti u jačanju moći državne vlasti, od strane vlasti pogodovanju pojedinačnim interesima, potenciranju nekakvog kolektivizma na uštrb pojedinca i njegovih interesa, stvaranju podjela među ljudima po arbitrarnim kriterijima ovisno o trendu.

Simon
Gost
Simon

Korpus građanskih prava ne služi ičemu u robovlasničkom sustavu, tko se rodi kao rob on može otkupiti svoju slobodu i o tome ja pišem, danas u Hrvatskoj po rođenju odnosno dodjeli OIB-a se postaje dužnik od cca 10000 eur.
Svi ugovori su nevaljali, ako je država koja bi trebala jamčiti provođenje ugovora, nevaljala. Da sad ne ulazim u jeftine doskočice o pravosuđu, kako hrvatskom, tako i europskom i američkom gdje odvjetnici korporacija postaju suci na arbitražnim sudovima koji bi trebali rješavati sporove u kojima su te korporacije tužene. Ne, nisam konzervativan toliko pa da mislim kako je bilo bolje kad su naši pradjedovi sklapali poslove rječju i rukovanjem, ali ni ovo danas nije išta bolje.
Rim je u propadanju u kovanicama smanjivao udio plemenitih metala da bi ih više proizveo što se danas radi s količinom pri proizvodnji eura kako bi se pomoću inflacije u vidu skrivenog poreza otimalo građanima. Pravo, i rimsko i današnje europsko to podržava.
Teško je nama govoriti o vremenima Rima, ali ono što tu i tamo možemo pročitati o imperatorima je katastrofa uprkos institutu impeachmenta. Rim nije imao LGBT, ali je institucionalno imao Vestalke koje su održavale vatru, imale pravo aboliranja osuđenika i ako bludno zgriješe bivale su žive u grob zakopane.
Sve u svemu nisam nešto impresioniran starim Rimom.

Lucija
Gost
Lucija

Galt

Točno.
Mogao bi napomenuti i kako se anglosaksonsko pravo razlikuje od našeg…uglavnom preuzeto od Austrougarske…i kod nas postoje suci porotnici…i nije samo suđenje po ‘presedanu’. Ja smatram da je to O.K.
A ne da jedan sudac donosi u jednom slučaju jednu presudu, a drugi – drugu.

A i zgodno je za vidjeti kako pada zapovjed ” Ne ubij” u ratu…još jedan dokaz da je Rim preuzeo kršćanstvo, ne obratno.

Lucija
Gost
Lucija

Poštovana redakcijo

Dosad ste sigurno analizirali benefite ukidanja oznaka za sortiranje na komentarima; ‘najnoviji’, ‘najstariji’…pa predlažem da ih vratite?

POVEZANE VIJESTI

Izbornik