Papa Franjo je rekao da se “plaši za slobodu onih koji se mole”, nakon što je ukrajinski predsednik Vladimir Zelenski potpisao zakon kojim se efektivno zabranjuje najveća pravoslavna crkva u zemlji. Zabrana je u Moskvi osuđena kao “satanska”.
Zelenski je u subotu potpisao zakon kojim se zabranjuju sve vjerske grupe za koje se sumnja da su povezane s Rusijom i dao je Ukrajinskoj pravoslavnoj crkvi (UPC) devet mjeseci da prekine sve veze s Ruskom pravoslavnom crkvom (ROC). Zakon je potpisan uprkos tome što je UPC prije dvije godine već proglasila punu autonomiju od Moskovske patrijaršije. Otkako je ruska vojna operacija počela 2022. godine, Kijev je koristio navodne veze UOC-a sa Moskvom da opravda racije na crkvene imovine i hapšenja sveštenika.
“Sa tugom nastavljam da pratim borbe u Ukrajini i Ruskoj Federaciji. I razmišljajući o zakonima koji su nedavno usvojeni u Ukrajini, bojim se za slobodu onih koji se mole”, rekao je papa Franjo u sedmičnim molitvama u nedjelju.
“Čovjek ne čini zlo molitvom”, nastavio je pontifik. „Dakle, neka se dopusti onima koji se žele moliti da se mole u onome što smatraju svojom Crkvom. Molimo vas da nijedna kršćanska crkva ne bude ukinuta direktno ili indirektno. Crkve se ne smiju dirati!”
Zelenski je svoju de facto zabranu crkve opisao kao “korak ka oslobođenju od moskovskih đavola”. Međutim, glasnogovornik UOC-a mitropolit Kliment opisao je zakon kao pokušaj zaplijene crkvene imovine radi predaje Pravoslavnoj crkvi Ukrajine (OCU), nekanonskoj organizaciji koju je osnovala vlada Petra Porošenka nakon državnog udara u Ukrajini 2014. koju su podržale SAD.
“Ukrajinska pravoslavna crkva nastavit će živjeti kao prava crkva, koju priznaje ogromna većina praktikanata ukrajinskih vjernika i lokalnih crkava širom svijeta”, rekao je Klyment u prošlosedmičnom saopštenju.
Rusko Ministarstvo vanjskih poslova osudilo je zabranu kao “snažan udarac cijelom pravoslavlju”, dok je bivši ruski predsjednik Dmitrij Medvedev optužio Zelenskog za “punopravni satanizam”.
Ukrajina će “biti uništena, kao što su to bile Sodoma i Gomora, a demoni će neminovno pasti”, rekao je Medvedev u petak.
Papa Franjo je u više navrata pozivao na mirovne pregovore između Kijeva i Moskve i ponudio da posreduje između obje strane. Zelenski je odbio ovu ponudu prošle godine, i ponovo u martu kada je pontifik pozvao Kijev da pokaže “hrabrost da ne dovede zemlju do samoubistva” i da sjedne za razgovore s Kremljom.
Prošlog mjeseca, Zelenski se u Kijevu sastao s državnim sekretarom Vatikana, kardinalom Pietrom Parolinom. “Mislim da svi razumijemo da moramo završiti rat što je prije moguće”, rekao je on nakon sastanka, prije nego što je dodao da je ukrajinska takozvana ‘formula mira’ ostala jedino rješenje prihvatljivo Kijevu.
Nakon tog sastanka, Parolin je rekao da formula – koja poziva Rusiju da plati reparacije Ukrajini i preda svoje zvaničnike pred sudove za ratne zločine – „nije dovoljna“ i da Rusija mora biti uključena u sve pregovore.
17 komentara
Vatikansko-masonsko-kominternovska zavjera u sklopu koje je uhapšen @tihobil kao hrvatski špijun i privedena Severina na granici kako bi izgubila gažu. Čeka se odgovor Hrvatske i privođenje Pupovca i AP, te njihova zamjena za tihobla i AV na Bajakovu. Litij ide dalje.
Bas ste mi simpaticni, vas dvojica… Ili koliko vas je vec…
“Litij ide dalje” – nova, najnovija parola vatikansko-masonsko-kominternovske zavjere…Odlično! Treba ispjevati sada prigodnu pjesmicu. Dobro. Samo ću još napisati – nisam sigurna da li mi skidate nick ti ili onaj Šved, no ako si ti – onda ti je nakon ovog upisa sve oprošteno. Pozdrav.
Nisam neki fan srpskog glumišta, ali koliko mogu da primetim Ive Štrljić nema u svakoj domaćoj seriji, filmu ili reklami. Očigledno je da ne pripada nijednom glumačkom klanu i ne gradi karijeru preko kreveta. Retko pristojna, pametna, uz to rođena Beograđanka, ćerka poznatog glumca. Nije njen otac bez razloga napustio Srbiju. Zna to Iva. To joj je očigledno više odmoglo nego pomoglo u karijeri. Zato se, nažalost, našla na listi SNS, na kojoj joj nije mesto sa onim ološima.
ma ne zna ni on ,,, ali mora napisati dnevnu dozu srackalica
Fino od njega, samo uz to treba biti dovoljno glup pa u to povjerovati.
Opravdano.
Vatikan mala država ali među najjačom špijunskom organizacijom, među zadnjima su čestitali Bidenu na ” pobjedi ” jer su viđeli da nijesu čista posla. Papa Ratzinger posmrtno zabranio velikom “katoliku”Bidenu dolazak na sahranu Odbili potpisati nekakvu konvenciju u korist Ukrajine koja nema smisla .
bravo za Vatikan ,svi soroševski mediji prešućuju ove činjenice ili ih jave kao desetu vijest ,jednom i zadnji puta.
Istina !
ovaj se iznenada probudio
Nije se on ništa “probudio”, on samo glumata kroz slične prividno pozitivne izjave, dok zapravo navija za globalističku agendu cijepljenja, svjetsku vladu, ovlasti UN i WHO, pa čak hvali WEF i Klausa Schwaba.
Papa Franjo nije iz redova zapadne neonacističke iredente ka onaj mu prethodni, on je čovik iz naroda i za narod. Al šta će bidan ka su oko njega i ka i oko Tita bili samo ustaše i četnici i gramzivi partizanski liberali. Valjda je tako uvik. Pa ko je izda i ubija Isusa, ko je izda i ubija Bolivara, ko je izda i ubija Che Guevaru, ko je izda i ubija J.F. Kenedyija… itd! Sa su tili Trumpa al in se omaklo pa su sad najebali svi odreda mogu pakovat kufere i na Antarktik kod Hitlera.
POTREBA ZA VJEČNIM ZNANJEM
Zar se ljudi nisu usavršili u bezbrojnim umjetnostima, vještinama i znanostima? Zar nisu izumili bezbrojne strojeve? Zar nisu prikupili ogromne količine znanja? Bez obzira na to, čovjek nije postigao mir koji je toliko bitan za sreću. Umjesto toga, sa svakim danom koji prolazi, ovo znanje (vidya) odvlači čovjeka u sve dublje i dublje vode, a mir sve dalje i dalje uzmiče.
Razlog se tomu može ovako objasniti. Umjetnosti i znanosti imaju samo prolaznu vrijednost; strojevi pribavljaju samo ovozemaljsku udobnost, znanje je znanje samo o privremenim, prolaznim stvarima. Ovo nam znanje (vidya) ne otkriva najdublju tajnu svemira. Postoji jedna tajna koja, ako je doznamo, razotkriva sve ostale tajne; ako se taj problem riješi, svi se problemi rješavaju; postoji čvor zbog kojega se, ako ga razvežemo, svi čvorovi odrješuju. Postoji znanje po kojemu ćemo, ovladamo li njime, ovladati svim znanjima. Ta ključna znanost jest sanatanavidya (vječno znanje).
Ako treba iščupati neko drvo, mora mu se presjeći glavni korijen; nema nikakve koristi od toga što ga pokušavamo uništiti otkidajući mu jedan po jedan list. To isuviše dugo traje, a osim toga bi moglo biti i nedjelotvorno. Drevni su vedski vidjeoci poznavali to znanje (vidya), ali se Indijci stide da te vidjeoce priznaju za rođake i prijatelje. Vedski su vidjeoci vidjeli Boga zahvaljujući svojim trapljeničkim nastojanjima i osvojili su njegovu milost. Tumačili su znanje koje su tako požrtvovno otkrili. Istraživači iz drugih zemalja pomno su proučili njihove knjige i izjavili da je Indija utrla put cijelome svijetu. To je opće poznata činjenica. Svjetiljka osvjetljava kuću, ali se u neposrednoj blizini svjetiljke krije neki tamni krug. Indija ne poznaje svoje blago niti mari za njega. Možemo li to pripisati igri sudbine, te i nadalje o tome šutjeti?
U davna su vremena Indijci svoje svakodnevne obrede obavljali na mjestima koja su bila čista i okružena svetošću, te uranjali u proučavanje i oživotvorenje učenja iz Veda i upanišada. Osim toga, bilježili su svoja iskustva u namjeri da i druge povedu sa sobom, te kao stalni podsjetnik svojoj vlastitoj svijesti. Ali su njihova djeca i unuci te knjige pohranili na oltar i samo im se klanjali kao božanstvu. Nebriga ih je pretvorila u prašinu i otpad; palmino se lišće raspalo i izjeli su ga štakori. No, revni su istraživači sa Zapada zamijetili taj otpad i, shvaćajući da se u njemu skriva svetinja neusporedivih izvora svjetlosti i neprocjenjivih bisera mudrosti, s dubokim su ga poštovanjem podigli visoko iznad svojih glava i radosno ga pozdravili kao dragocjen poklon Indije (bharatakhanda) njima samima i njihovoj djeci. Odnijeli su ga preko mora, s radošću u oku i zahvalnošću u srcu.
Hoću li sada otvoreno reći što rade djeca Indije? Ona niti otvaraju te stranice niti proučavaju njihov sadržaj, nije ih čak ni briga za njega. Samo ih jedan od milijun njih čita, ali i njega ismijavaju kao luđaka i čudaka. Knjige se omalovažavaju kao mješavina laži i legendi, i jedino se raspravlja o povijesnoj vjerodostojnosti tih knjiga i o njihovim piscima. Napuštaju sanskrt kao jezik “jako težak za učenje” i prosljeđuju to blago znanstvenicima iz drugih zemalja. Kako li je to tužan prizor! Bila bi bar neka naknada kada bi brižljivo prionuli na izučavanje svoga materinskog jezika, ali čak ni to ne čine; to je nemar, nemar na svakom koraku.
Ne, ja ne osuđujem zemaljsku sreću. Drago mi je kada su ljudi sretni. Ali, molim vas, nemojte vjerovati da je ta sreća trajna. Želio bih da ovladate svim umjetnostima i svim znanostima kako biste postigli zemaljsku sreću. No, želio bih da zapamtite kako ta sreća nije vječna.
Trajna se sreća može osigurati uz pomoć samo jednoga znanja (vidya), a to je znanje iz upanišada (upanišad-vidya). To je znanje o bogospoznaji, to je učenje ršija. Jedino ono može spasiti čovjeka i zajamčiti mu mir. Ne postoji ništa uzvišenije od njega; to je neosporna činjenica. Kakva god bila vaša radost ili tuga, u kojim god područjima da kao stručnjak zarađujete za život, neka vam oči budu prikovane na znanje o brahmanu (brahmavidya). Ako nam bude izoštrena samo inteligencija, bez razvijanja i primjene vrlina, i ako nam u mozgu budu pohranjene samo činjenice, svijet neće moći napredovati i njegova će dobrobit biti ugrožena.
No, čini se da ljudi sada gube vjeru u vrline jer školski sustav ne ostavlja nikakva slobodna prostora za duhovno učenje ili njegovu primjenu. Istinski se odgoj ne zadovoljava time što će mozak ispuniti nepotrebnim koještarijama. Koristan je samo onaj odgoj koji osigurava puni prostor za procvat svih vrlina što čovjeka odlikuju.
Čisti prihod od svega življenja i patnje jest ono što se u sjećanju javlja u posljednjem trenutku života. Usmjerite stoga cijeli tok svoga života na to da steknete takvo oblikovanje (samskara) za koje držite da će vam u vašem posljednjem trenutku najviše koristiti. Na nj danju i noću usmjeravajte svoju pažnju. Osjećaj koji prevladava u trenutku smrti velikom snagom djeluje u budućem životu. Ova istina mora voditi čovjeka i na njegovu putovanju kroz život, jer su oblikovanja (samskara) neizbježna za to putovanje, kao i za putovanje koje nakon njega slijedi.
Zbog toga, neka vam od sutra pred okom sjećanja uvijek bude neizbježnost smrti, a u životno se putovanje upustite želeći dobro svima, strogo se držeći istine, uvijek tražeći društvo dobrih ljudi, a um neka vam bude uvijek usredotočen na Gospoda. Živite izbjegavajući loša djela, misli pune mržnje i zlih namjera, i ne vežite se uz ovaj svijet. Ako tako budete živjeli, posljednji će vam trenutak biti čist, sladak i blagoslovljen. Disciplinirano nastojanje tokom cijeloga života potrebno je zato da se osigura ovaj krajnji cilj. Um se mora okrenuti dobrim oblikovanjima (samskara). Svatko mora sam sebe strogo preispitati i uočiti svoje slabosti, te se truditi da ih ispravi. Kada čovjek uvidi vlastite slabosti i otkrije ih, to je isto kao da se ponovno rodio. Tada započinje ispočetka, od novoga djetinjstva. To je pravi trenutak buđenja.
Životu se neprestano prikrada smrt. No, čovjek ne podnosi ni sam spomen riječi “smrt”. Smatra nesretnim znakom čak i kada čuje tu riječ, a ipak je, bez obzira na to koliko je ta riječ nepodnošljiva, svako živo biće u svakome trenutku sve bliže tom događaju. Odlučite li se na putovanje i kupite kartu, kada jednom uđete u vlak, on će vas, bez obzira na to da li šutke sjedite, ležite, čitate ili meditirate, htjeli vi to ili ne, voziti prema odredištu. Tako je i svako živo biće prilikom rođenja dobilo kartu za smrt i krenulo na put, pa ma koliko se vi borili, branili i poduzimali mjere predostrožnosti, na to mjesto jednoga dana morate stići. Sve je neizvjesno, samo je smrt izvjesna. Taj je zakon nemoguće izmijeniti.
Čovjek je svoje oko, uho i jezik naviknuo na raskoš neprestanih novotarija; sada ih mora priviknuti na suprotne težnje. Um treba usmjeriti prema dobru, pa s te točke gledišta treba u svakome trenutku preispitivati vlastito djelovanje. Svako je djelo udarac dlijetom kojim se oblikuje stijena ljudske ličnosti. Pogrešan udarac može pokvariti i unakaziti stijenu. Zbog toga se i najsitnija djela moraju činiti s velikom pažnjom i predanošću.
Utopljeniku je čak i slamka od neke pomoći. Tako i čovjeku koji se probija kroz more vječnoga toka svjetskog zbivanja (samsara) nekoliko dobrih riječi što mu ih netko uputi mogu biti od velike pomoći. Nijedno dobro djelo ne može proći nezapaženo, ali isto tako ni loše, jer i ono ima svoju posljedicu. Zato nastojte izbjeći i najmanji trag loših djelovanja, neka vam oči postanu čiste, ispunite uši riječima Božjim i pričama o Božjim djelima, ne dozvolite im da slušaju klevete. Upotrijebite jezik za izricanje dobrih riječi, ljubaznih i istinitih riječi. Neka vas i on uvijek podsjeća na Boga. Takvo vas neprestano nastojanje mora nagraditi pobjedom. Upravo zato da bi zaslužio ta sveta oblikovanja (samskara), čovjek mora održavati neprekinutim protok misli i osjećaja.
Ruke bi trebalo uposliti obavljanjem dobrih djela. Neka u vama bude ime Gospodnje, a izvana obavljajte svoju dužnost (svadharma). Ruke zaposlite služenjem bližnjima (seva), neka vam ono zaokuplja um. Nema nikakve opasnosti od toga što kiša pada na planinske vrhunce i slijeva se niz obronke; iz toga ne nastaje rijeka. Međutim, kada voda poteče samo u jednome smjeru, najprije se stvara potočić, onda potok, nakon toga brzica, te konačno nabujala rijeka, i kiša stiže do mora. Voda koja teče u jednome smjeru, stiže do mora; voda koja teče u četiri smjera rasipa se i gubi. Takva su i naša oblikovanja (samskara). Kakva je korist od njih ako samo dolaze i prolaze, jednim putom danas, a sutra drugim? Sveti tok dobrih oblikovanja (samskara) mora teći pun i postojan kroz polja svetih misli i u trenutku se smrti konačno zauvijek zaustaviti u velikom oceanu blaženstva. Zaista je vrijedan hvale onaj tko postigne taj cilj!
Sa dvadeset udaraca čekićem možda i nećemo uspjeti da razbijemo kamen, ali ćemo ga možda razbiti dvadeset i prvim udarcem. Znači li to da je onih dvadeset udaraca bilo bez ikakve koristi? Ne. Svaki je od tih dvadeset udaraca imao udjela u postizanju konačnog uspjeha; konačni je ishod zbirni učinak dvadeset i jednog udarca. Tako se i razum upušta u borbu sa svijetom, kako s unutarnjim, tako i s vanjskim. Nije potrebno naglašavati da vam uspjeh ne mora uvijek biti suđen. No, čovjek može postići trajno blaženstvo ako uroni u dobra djela i um ispuni ljubavlju prema Bogu. Natopite tom ljubavlju svaki trenutak svojega života. Tada se zle težnje neće usuditi da vam se ispriječe na putu. Budući da uvijek boravi uz Gospoda, čovjekov će razum sam od sebe čovjeka navoditi samo na obavljanje dobrih djela. Svrha svih oblika sadhane jest razaranje razuma i jednog će ga dana neko dobro djelo i uspjeti uništiti; baš kao što je dvadeset i prvi udarac razbio kamen. Ovome su pobjedonosnom uspjehu pridonijela sva dobra djela učinjena u prošlosti; svaka, pa i najmanja stvar uzima se u obzir; nijedno dobro djelo nije učinjeno uzalud.
Boreći se na duhovnome polju, trebalo bi da za svog zaštitnika uzmete samoga previšnjega Boga (paramesvara). Da bi djetetu ulila hrabrost, majka ga nagovara da načini nekoliko koraka i da se okrene, ali mu neće dopustiti da izgubi ravnotežu, pojurit će za njim i prihvatiti ga prije nego padne. Oči su Gospoda (Išvara) također usmjerene na nosioca životne iskre (jivin). Gospod (Išvara) na uzici drži zmaja koji predstavlja čovjeka; ponekad će je zategnuti, ponekad popustiti, ali što god da učini vjerujte mu i budite bezbrižni, jer upravo on drži uzicu. Ta neprestano prisutna vjera, taj osjećaj koji se ustaljuje kao oblikovanje (samiskara), ispunit će vas okusom ljubavi (premarasa).
Uzica je veza s ljubavlju i milošću. Zmaj ili nosilac životne iskre (Jivin) na taj je način povezan s Gospodom (Išvara). Morate ostvariti i zaslužiti povoljna oblikovanja (samskara) da veza s ljubavlju i milošću može opstojati i bivati sve čvršćom.
Oblikovanja (samskara) stvaraju ili uništavaju nosioca životne iskre (jivin), to su koraci koji sve nosioce životne iskre (jivin) vode prema cilju. Oblikovanja (samskara) prisiljavaju nosioca životne iskre (jivin) da se mučno probija kroz gubitke i jad. Samo zahvaljujući dobrim oblikovanjima (samskara), čovjek može doseći Gospoda. Zato se svaki nosilac životne iskre (jivin) mora u potpunosti uključiti u dobro djelovanje (satkarman). Dobro djelovanje (satkarman) jest pravo štovanje Boga (puja). Ono je najbolji način prisjećanja na Gospoda. Ono je najuzvišenija pjesma u slavu Boga (bhajana). Ono širi ljubav bez ograda i razlika. Ono je služenje što ga nosilac životne iskre (jivin) obavlja kao svoju dužnost.
Uključite se u takve oblike karmana. Neprekidno se predajite mislima na Gospoda. To je kraljevski put koji vodi k cilju do kojega morate stići.